Из многих секретов строителей пирамид Древнего Египта одним из самых интригующих является нераскрытое место последнего упокоения одного из самых известных египетских мудрецов и ученых: Имхотепа. С тех пор как египтология зародилась как научная дисциплина в 19 веке, несколько поколений исследователей и ученых не смогли определить, где похоронена эта уважаемая и новаторская фигура в истории Древнего Царства. Его могила важна, потому что она может рассказать больше о жизни и карьере этой важной фигуры. Но это точное местонахождение остается загадкой, несмотря на то, что большинство экспертов согласны с тем, что гробница должна находиться где-то в сегодняшних Саккаре и Абусире.
Согласно более поздним легендам, Имхотеп — «тот, кто приходит с миром» — изобрел строительство из камня около 2600 г. до н. э., в начале 3-й династии. Это достижение соответствует распространению монументальной каменной архитектуры во время правления Хасехемви, последнего царя второй династии и предшественника Джосера на престоле — и, вероятно, его отца. Хотя перерыва в политическом развитии между второй и третьей династиями не было видно, правление Джосера ознаменовало собой новую эру, характеризующуюся невероятным ростом сложности государства Древнего царства. Первые украшенные гробницы в Абусире и некрополе Саккара относятся к правлению Джосера, и он был первым королем, отправившим горнодобывающие экспедиции на Синай для добычи меди. Также во время его правления появились первые полностью развитые грамматические предложения, известные в древнеегипетском языке. Первый визирь, записанный по имени, Каймен, засвидетельствован как жертвователь нескольких каменных сосудов для царского культа. Джосер также воздвиг небольшой храм в Гелиополе, впоследствии известном культовом месте бога солнца Ра. Есть все основания полагать, что Имхотеп сыграл важную роль, по крайней мере, в некоторых из этих королевских достижений.
Конечно, Имхотеп наиболее известен как строитель беспрецедентного комплекса ступенчатых пирамид Джосера, названного «Освежение богов». Имхотеп спроектировал этот комплекс в масштабе, превосходившем все, что было достигнуто его предшественниками.Пирамидный комплекс был окружен монументальным рвом шириной 40 метров (более 130 футов).В периметре 750 на 600 метров огромный погребальный комплекс был окружен каменная стена 10,5 метров (почти 35 футов).Имхотеп заменил традиционные органические строительные материалы и сырцовые кирпичи небольшими блоками известняка.Поскольку у него не было опыта работы с этим инновационным материалом, он использовал каменные блоки, близкие к тому же размеру, что и традиционные сырцовые кирпичи.Но камень позволил Имхотепу работать над достижением своей цели по созданию точной копии земного дворца царя как «вечной» резиденции в камне. В этом комплексе Джосер после своей смерти и погребения должен был стать бессмертным богом и во время религиозных пиршеств встретиться с другими богами и богинями древнеегипетского пантеона. Имхотеп поместил место последнего упокоения царя более чем на 20 метров (65 футов) ниже шестиступенчатой пирамиды. Даже сегодня, несмотря на десятилетия, потраченные на изучение комплекса с помощью различных научных методов и оборудования, большие площади к северу и западу от пирамиды остаются нераскопанными и, вероятно, скрывают главные тайны Джосера и его знаменитого архитектора.
Исключительное положение Имхотепа в египетском обществе задокументировано на основании статуи Джосера, которая сейчас хранится в Египетском музее в Каире. Эта база содержит наиболее важные и единственные известные титулы Имхотепа: «принц, царский печатник царя Нижнего Египта, верховный жрец Гелиополя, руководитель скульпторов». Учитывая исключительную привилегию быть названным на королевской статуе, предполагается, что Имхотеп на самом деле считался уважаемым членом королевской семьи.
Основание статуи Джосера с именем и титулами Имхотепа
Фото: Мирослав Барта
Он, несомненно, пережил царя Джосера, так как имя Имхотепа встречается и в следующем царском комплексе – царя Сехемхета в Саккаре. Имхотеп, вероятно, умер во время правления последнего царя третьей династии Хуни. Таким образом, мы можем оценить, что Имхотеп прожил большую часть 26 века до нашей эры.
Но слава архитектора только росла. Во времена Нового царства Имхотеп почитался и стал покровителем писцов. Он также считался сыном Птаха, главного божества древнего Мемфиса, и женщины по имени Хередуанх. Его культ достиг пика в Поздний период, когда он был обожествлен и обрел собственный культ, храмы и духовенство – сначала на местном уровне в Саккаре. Это развитие, вероятно, связано с тем, что египетская элита, подвергшаяся различному культурному, интеллектуальному, политическому и военному давлению из-за рубежа, обратилась к своему далекому прошлому, чтобы возродить свою собственную культуру. Культ Имхотепа продолжал расширяться до последнего периода правления туземцев в Египте, когда он принял статус бога за свое мастерство в лечении. Греки даже отождествляли его со своим богом медицины Асклепием.
Украшение из гробницы высокопоставленного чиновника Хетепи, современника Имхотепа Абусира.
Фото: Мирослав Барта
В эти периоды Имхотеп был представлен множеством статуй и бронзовых статуэток, датируемых Новым Царством и первым тысячелетием до н.э. Они изображают его сидящим мудрецом, с головой, покрытой плащом, изучающим на коленях развернутый папирус. Видение, мудрость и авторитет Имхотепа также описаны в высеченной в скале надписи, датированной 18-м годом правления Птолемея V 3-го века до нашей эры. Надпись датируется правлением Джосера, когда он боролся с семилетней засухой. В надписи Джосер просит Имхотепа спасти страну, и Имхотеп выполняет эту задачу. О популярности Имхотепа также свидетельствует небольшой храм в Филе в Асуане, датируемый правлением Птолемея V. Культ архитектора сохранился до греко-римских времен.
Тем не менее, несмотря на усилия археологов на протяжении многих десятилетий, гробница Имхотепа так и не была найдена. У ученых есть две теории: его могила могла находиться где-то в погребальном комплексе Джосера, потому что он был членом королевской семьи. Или гробница Имхотепа может находиться где-то в Северной Саккаре, где расположены самые известные гробницы того периода. Британский археолог У. Б. Эмери проводил поиски в Северной Саккаре и полагал, что гробница с пометкой S 3518 была последним местом упокоения Имхотепа. Рассуждения Эмери были основаны на сложной системе культовых комнат этой гробницы, подношений по обету и отпечатков печатей с именем Джосера. Но эксперты также согласны с тем, что знаменитая загадочная гробница уже могла быть найдена в другом месте, но так и не идентифицирована из-за разрушения и отсутствия сохранившихся доказательств.